Será que sobra o coração?

Minha querida,

Passei por inúmeras crises existenciais. Esta última foi devastadora, pois acabou com quase todas as minhas crenças, sejam filosóficas, políticas ou religiosas. Agora só acredito no meu coração. E ele me diz que só tem dois sentimentos pelos quais ainda é valido lutar na vida: a amizade e o amor. A amizade pelos meus amigos e o amor por você. O que eu posso fazer se eu te amo, além do espaço e apesar do tempo? Esperar por ti.

segue uma música, desta vez, não para ajudar a responder, mas, para ajudar a questionar:

http://www.youtube.com/watch?v=VGiJw83O0wQ

Apenas mais um entardecer

          É final de tarde. Pela janela do meu quarto olho o entardecer. As árvores balançando ao sabor do vento distraem a minha atenção. Tenho o mundo inteiro ao meu alcance, porém, não a doçura. Porque o mundo é o exterior, enquanto ela é o meu interior. Nunca mais fui o mesmo, nem quando a conheci e tampouco quando a perdi. Agora eu vivo, ou melhor, tento viver no abismo sombrio das minhas noites de insuportável insônia. Ao me recolher ao leito do meu descanso, firmava na mente a ideia de tranquilidade para embalar o meu sono. Tudo bobagem. Os pesadelos torturam-me. Nem dormir eu consigo mais. Pergunto-me às vezes se tudo isso tem algum sentido. Impossível saber. Convulsiono-me de ódio, mas em vão, pois o meu coração, apesar de sensível, não aceita tal desventura. Não obstante, tento morrer a cada entardecer, mas, como um morto-vivo, busco no conhecimento a distração para um Tempo lerdo que retarda a consumação plena da minha vida.

E você meu caro leitor, o que faz a cada entardecer?

"Não sou alegre nem triste: sou poeta"
Cecília Meireles

O que é direito e liberdade de pensamento?

     O aluno após ser ridicularizado pelo professor devido a um comentário despretensioso, pergunta:

     -  Professor, então nós não temos direito ao pensamento?

     - Se for o que eu penso, tem! - falou o professor como se fosse a última bolacha do pacote, depois completou: - Vou deixar ainda mais claro para você entender: você tem o dever de pensar como eu quero, um analítico doutorado no exterior - falou todo pomposo.

     - Quer dizer - retoma o questionamento - que nem liberdade para pensar nós temos?

     - Aluno não tem liberdade, ainda mais um aluno brasileiro! A função de vocês é de entender razoavelmente as ideias de fora para poderem testá-las. Vocês são nossos fantoches e seu país é o nosso laboratório!

    Uma pequena pausa para acomodar uma ligeira indigestão... depois, o aluno pensa consigo mesmo:

    "Este professor aprendeu mesmo como ser um brilhante papagaio "verde-amarelo" doutorado. Onde as ideias de fora são a Casa Grande, ele - e alguns outros professores - são os Feitores e nós alunos compomos a Senzala. Não obstante, eu vou prestar atenção a para tudo o que este papagaio quer reproduzir como sua verdade, para poder transcrever tudo integralmente na sua prova. Pois sua disciplina é obrigatória e eu preciso passar!

E você, meu caro leitor, você tem liberdade de pensamento?

Vai ai uma música para ajudar na resposta, de Gabriel Pensador, Se liga aí:
http://www.youtube.com/watch?v=o1vbkp_WZwU

O que é Liberdade?

A Liberdade é uma intensionalidade!

           Quando falamos em abertura epistemológica, instintivamente pendemos para uma possível construção e acomodação de novos conhecimentos, ou, sua salutar modificação. Entretanto, há momentos em que não aceitamos essa abertura, justamente porque ela se dá por desconstrução e, no lugar dos seus destroços ainda não temos outro conhecimento equivalente que sirva como base para a vida.

Essa situação desconstruída e bagunçada por escombros, muitas vezes nos embrulham o estômago a tal ponto que nos forçam a desejar que tal estado não tivesse acontecido. Os que cedem a esse desejo retornam às suas crenças razoáveis e anseios menores vivendo em paz consigo mesmos na conformidade de suas consciências. Não obstante, há os que persistem bravamente em suas desconstruções, ainda que, com uma náusea existencial; esses são chamados de filósofos.

Devemos ser pensadores comprometidos epistemologicamente. O que isso tem a ver com a liberdade? Porque não podemos concebê-la apenas como sentimento, mas, também, como conhecimento. Isso nos remete novamente à questão anterior e elenca duas questões:

1) A liberdade é intencional? É um evento mental que sempre aponta para “algo”? Nesse sentido a liberdade seria “Liberdade de”. 2) A liberdade proviria de uma intencionalidade? A liberdade então seria esse algo pelo qual alguma intencionalidade aponta? Assim, a liberdade seria “Liberdade em si”.

A primeira noção traz para mais perto de nós uma “Filosofia da Ação”. Já a segunda nos remete a uma metafísica.

Sem desprezar a metafísica, mas elegendo a Ação, como algo epistemologicamente verificável e de âmbito público, o inicio dessa busca pela noção de Liberdade. A Liberdade enquanto Ação.

Então:

“O que é Liberdade? Liberdade é Liberdade de, conscientemente, comprometermo-nos com os nossos ideais, que constituem a nossa verdadeira subjetividade autêntica, criadoras de nossas 'opções alternativas' em face às opções que nos são impostas. Liberdade de, conscientemente, dar, não apenas a nossa resposta à vida, mas, principalmente, nossa proposta de vida a nós mesmos”.

E você, meu caro leitor, qual a sua proposta de vida para você mesmo?

Para ajudar na resposta dê uma olhada nessa música de Geraldo Vandré:

http://www.youtube.com/watch?v=PDWuwh6edkY

O que é o Carnaval?

      Ontem, sexta-feira, travei o seguinte diálogo com um colega de faculdade:
    
       - E ai Sauthier qual é a boa do Carnaval?
       - Eu não gosto do Carnaval!
       -  Como assim não gosta?!
       - Acrescento também que não gosto nem de futebol e tampouco de fórmula 1!
       - Você só pode estar de brincadeira, todo mundo gosta disso!
       - Oh meu querido... imagine que todo mundo são muitos bois presos e apertados num curral perto de um precipício. Num certo momento ouve-se um barulho ensurdecedor que assusta toda essa boiada que vaza alucinada precipício abaixo... imaginou?
        - Sim tá e daí?
        - (dei uma leve suspirada)  Faça o seguinte: pense durante o Carnaval e depois tente me responder. Conversamos... tchau.

        Resumindo a ópera temos que o Carnaval é ou:
             - coaçao externa:
                 a) ditadura da alegria, ou
                 b) overdose de alegria, ou
                 c) coma induzida de alegria, ou
             -  coaçao interna:
                 d) ridícula mania de levar tudo na boa.
  
    Alegria do quê? para quê? e para quem?
    "Rir é bom; mas rir de tudo é desespero"  -  Amor pra recomeçar - Barão Vermelho.
    Penso ser desnecessário dizer algo mais!

    E você, meu caro leitor, o que é o Carnaval para você?

    Para ajudar na resposta conferir a música de Gabriel Pensador:
    http://www.youtube.com/watch?v=XHUzEqXaEcI

O que é ser Subversivo?

      Os acontecimentos na Tunísia, no Egito e, agora, na Líbia fizeram eu me lembrar de um pensamento meu sobre o que é ser um subversivo de 14/02/2008:

      “Pensar é transgredir qualquer ordem estabelecida.

       Porque, sacramentada em comodismo, preconceitos, intolerância e interesses

       escusos, tornou-se defasada. Sendo subversivo, todo aquele que insiste  em mantê-la.”

     

      Primeiramente, vamos nos ater sobre a "ordem estabelecida". Esta pode ser legítima ou defasada. O primeiro caso ocorre quando as questões são mais ou menos discutidas na sociedade e, esta como um todo, promulga as mudanças. Já o segundo, ao contrário, acontece quando as questões são discutidas apenas numa classe da sociedade, e esta em particular, outorga as mudanças. Quando a ideologia de uma oligarquia, é forçada goela a baixo a toda a sociedade, de tempos em tempos surgem os subversivos, que no primeiro caso será o Reacionário e, no segundo será o Revolucionário.

       O Revolucionário é o subversivo que tenta modificar a atual ordem estabelecida. Poque esta se acomodou em preconceitos,  intolerância e com interesses escusos e, portando, está defasada.

        O Reacionário é o subversivo que consegue frear as mudanças na sociedade chegando até voltar alguns aspectos da ideologia de sua oligarquia. Isto aconteceu, aqui mesmo no Brasil, no começo deste ano: os políticos aumentaram em 61,83% os seus próprios salários! Outro exemplo são os ex-governadores que ganham aposentadoria!
       Ser Revolucionário, por defender a igualdade e a justiça, é condenar tais atitudes e agir de acordo propondo uma ampla reforma política onde, por exemplo, ninguém possa ajustar seu próprio salário. Ser Reacionário, por não se importar com a igualdade e a justiça, é praticar tais atos vergonhosos e agir contrário a reforma política.

       Todo filósofo que se preze é um transgressor. Porque ele consegue resignificar o presente, seja reinterpretando os clássicos, seja propondo novas significações.

        Você, meu caro leitor, como qualquer filósofo, não escapa dessa pergunta nefasta, mas precisa:

Que tipo de subversivo você escolhe ser: Revolucionário ou Reacionário?

        Lembro o leitor atento que, não escolher um lado, resulta, por omissão, a escolher o outro. Pelo menos nisso, a liberdade, eu concordo com Sartre.

Para ajudar na decisão, conferir música do Gabriel Pensador
http://www.youtube.com/watch?v=673zYtoWM_Y